Центр Берлина во время войны был практически разрушен. Однако, как можно было, его восстановили. Получилось не точно так, как было до войны, но всё же несколько улочек у реки Шпрее, которые напоминают старый город, в Берлине есть. В двух шагах от удобной, практичной, но некрасивой, на мой взгляд, Александрплатц, прячется церковь святого Николая , площадь и несколько улочек, похожие на старинные улочки в других западноевропейских городах, которые так сильно от бомбардировок не пострадали.Телебашня и ратуша на Александрплатц.

Завтрак: печеночный паштет на тосте, омлет из двух яиц с сыром "Президент". Половина авокадо.
Кофе с молоком
Обед: куриные крылышки в духовке, салат из свеклы с орехами и оливками.
Десерт: 3 абрикоса и один киви.
Ужин: лосось 100 грамм. Салат из огурцов и помидоров.
Все на глазок.

Прогулка на прощанье со старинным поселком, где провели несколько спокойных дней.Уехали из этой средневековой тишины и попали совсем в другое настроение: на праздник огня на пляже. Совсем другой ритм. Ритм двух десятков барабанов. Это тоже средневековый праздник, который восходит к религиозным театральным представлениям. Так в древности людям объясняли, что такое ад. А ейчас так веселят отдыхающих. Они забудут про спокойный сон как минимум до половины второго ночи.
Видео тут https://youtu.be/AqPvBcaQ2pI?feature=shared

В целях борьбы с туберкулёзом и асмой бесплатные оздоровительные летние лагеря для детей рабочих из самых бедных городских семей появились задолго до Артека в горах Швейцарии и в Берлине. А вот соединить такие лагеря с передовой педагогикой и постижением наук на практике, без бессмысленной зубрёжки, совместно для девочек и мальчиков, пришло в голову педагогам Каталонии в начале 20-го века. В 1922 году (за три года до основания Артека) на этом пляже, по которому я сейчас гуляю, росла сосновая роща, а под соснами появился детский лагерь из деревянных домиков, для детей 8-14 лет, который назвали "Виламар", то есть "Море-град" или еще "Детская республика".
Лагерь был построен городком и у каждой улицы был свой управленческий орган, как и у всего лагеря был свой парламент, где парламентарии с каждой улицы выбирали "мэра". В лагере был также свой "Суд" для разбирательства конфликтов. Парламентом, мэром и судьями были дети из лагеря. Кроме отдыха на пляже и купания дети помогали рыбакам и крестьянам в их работах. Ходили на экскурсии в замок, где изучали историю городка.
Лагерь работал с июня по август. Дети приезжали сменами на три недели. Отбирались дети по показанию здоровья врачами. Посылали тех, кого было нужнее вырвать из нездоровых кварталов Барселоны, подкормить и оздоровить на пляже с высоко йодированной водой. Для семей лагерь был бесплатным. Проект оплачивался мэрией Барселоны и местной мэрией . "Учителя" - рыбаки и крестьяне участвовали в пректе на добровольных началах. Горожане, все кроме самых консервативных слоев, были рады принимать детей на отдых.
Лагерь просуществовал до начала гражданской войны. С победой франкистов в 1939 году проект был официально закрыт и передовая в 30-е годы каталонская педагогика откинута на десятилетия назад. Совместное обучение мальчиков и девочек запрещено... А что сейчас? Сейчас вторая от пляжа улица носит название Виламар именно в честь детской республики 1922-1936 годов. Школы района названы в честь педагогов-организаторов лагеря, в 2022 в городе были мероприятия посвященные столетию эксперимента.

В городе в то же время (1929) появилось ещё одно заведение для оздоровления детей, тоже бесплатное и для бедных. Его идеология и история зеркально отразили историю лагеря "Виламар". Но об этом в другой раз, чтобы пост не был таким длинным.Артур Мартурель - и -Бисбаль был одним из лидеров течения новой педагогики 30-х годов прошлого века и, в частности, проекта лагеря "Виламар". Сейчас местный детский лагерь в городе носит его имя. Сегодня отправить ребенка в этот лагерь может любая семья, однако за денежку. Для семей, где три и более ребенка, а также для семей с низким доходом на человека есть скидки и дотации.

На юге Франции, в Лангедоке есть гора Монсегюр , а на ней
остатки крепости. Знамениты они тем, что в XIII веке крестоносцы, тамплиеры, расправились там с еретиками- катарами. Тех катаров, которые из города Альби, ещё называют альбигойцами. Эти люди, аскеты, были очень неудобны папе римскому и его небедным рыцарям -защитникам. Катары считали, что христианин не может быть стяжателем ни потребителем материального. Дух -благо, а тело-зло. Ублажать тело- значит грешить. Неудобные идеи были для понтифика. Крепость Монсегюр все же была взята, а альбигойцы сожжены на кострах. Их магистр предсказал, что через столетия снова возродятся их идеи. (Кому интересно, есть песня "Монсегюр" автора и исполнительницы Лоры Бочаровой об этих событиях)
Так вот, не все катары погибли на Монсегюр, но из Лангедока им пришлось бежать в горы, а через горы в нынешнюю Испанию. Здесь в малолюдных землях Матарраньи, они прятались в горах, жили маленькими коммунами, пережидали беду. Мы сегодня тоже здесь с целью посетить
Часовненку св.Магдалены или то, что от нее осталось. Она была одним из схронов, тайных мест катаров.
До настоящего времени дожили руины. Но люди на забыли дорогу к тому, что считают святым местом. Хотя, как всегда, люди все намешали в один эзотерический компот. Ходят сюда и католики поклониться месту и старенькие хиппи - искатели "мест силы" , сторонники НьюЭйджа... Про новых катаров не слыхивала в Испании. На Монсегюре, однако, слышала о группе россиян -катаров! 😃 ( Велика русская земля и богата в том числе и на знатоков и на чудаков....)
Ну и мы пошли, как же, мы таких мест не обходим стороной. На Монсегюр восходили, было дело, и к св. Магдалене тоже пошли. На фото наше сегодняшнее восхождение. Для меня это курьёзное приключение и возможность суставы потренировать, жирок и дурные настроения растрясти. Сколько там шагов, калорий и дурных мыслей неведомо. Но шесть часов в экскурсии мы провели.

.Это указатель начала пути. Примерно на такую гору, как на фото, мы и отправились. Дорога, скорей тропа, шла все время вверх. На середине горы, ближе к вершине, пряталась часовенка. Но мы потом прошли ещё и на вершину. Чтоб два раза не вставать Эту скалу отшельники использовали, чтобы устроить тут свою часовню и свое укрытие.Люди, которые добираются сюда, здесь медитируют, молятся, заполняют дневники саморазвития, оставляют свои маленькие подношения святой Магдалене. Вот два из них были очень симпатичные: сердце из зелёного камня и иконка в ракушке устрицы. Было много и других штуковин: свечи, благовония, картонные иконки, горшочки с семенами... Вообще -то, они не правы. Катарам материальное не было важно. Но как я писала, люди всегда все понимают на свой манер.