Кол-во | Калории | Белки | Жиры | Углеводы | |
Хлеб пшеничный зерновой (мука в/с и зерно дробленое) |
100
|
228 | 8.6 | 1.4 | 45.1 |
Майонез «Провансаль», 67% жирности |
1
|
25.2 | 0.1 | 2.7 | 0.1 |
Аджика |
20
|
11.9 | 0.2 | 0.7 | 1.2 |
Куриный рулет |
160
|
222.2 | 39.5 | 3.2 | 8.5 |
Кофе с молоком |
800
|
90.4 | 5.6 | 4 | 8 |
Банан |
100
|
96 | 1.5 | 0.5 | 21 |
Нектарин |
120
|
52.8 | 1.3 | 0.4 | 10.6 |
Итого | 1304 | 726 | 56 | 12 | 94 |
Кол-во | Калории | Белки | Жиры | Углеводы | |
Рожь, зерно цельное необработанное (Варка без слива) |
60
|
166.4 | 5.8 | 1.3 | 32.8 |
Яйцо куриное вареное вкрутую |
120
|
190.4 | 15.4 | 13.9 | 0.8 |
Итого | 180 | 356 | 21 | 15 | 33 |
Кол-во | Калории | Белки | Жиры | Углеводы | |
Вода |
100
|
0 | 0 | 0 | 0 |
Итого | 100 | 0 | 0 | 0 | 0 |
Кол-во | Калории | Белки | Жиры | Углеводы | |
Помидор (томат), грунтовый |
110
|
26.4 | 1.2 | 0.2 | 4.2 |
Кофе с молоком |
800
|
90.4 | 5.6 | 4 | 8 |
Майонез «Провансаль», 67% жирности |
1
|
94.4 | 0.4 | 10.1 | 0.6 |
Капуста белокочанная |
90
|
25.2 | 1.6 | 0.2 | 4.2 |
Петрушка сушеная |
2
|
5.8 | 0.5 | 0.1 | 0.5 |
Чеснок |
10
|
14.9 | 0.7 | 0.1 | 3 |
Хлеб ржано-пшеничный бородинский (мука ржаная обойная и пшеничная 2 сорта) |
50
|
100.5 | 3.4 | 0.7 | 19.9 |
Огурец грунтовый |
60
|
8.4 | 0.5 | 0.1 | 1.5 |
Горошек зеленый. Консервы |
110
|
44 | 3.4 | 0.2 | 7.2 |
Сыр фета, м.д.ж. 48% в сух. в-ве |
50
|
132.5 | 7.1 | 10.7 | 1.9 |
Творожная масса сладкая 8% жирности |
100
|
181 | 15 | 8 | 11.5 |
Морская капуста (ламинария) сушеная |
1
|
2.1 | 0.1 | 0 | 0.3 |
Сельдь атлантическая жирная |
120
|
297.6 | 21.2 | 23.4 | 0 |
Итого | 1518 | 1023 | 60 | 57 | 62 |
Кол-во | Калории | Белки | Жиры | Углеводы | |
Вода |
100
|
0 | 0 | 0 | 0 |
Итого | 100 | 0 | 0 | 0 | 0 |
Итого за день | 3202 | 2106 | 138 | 85 | 190 |
Алекс написал:
по этому приходится искать новые трактовки старым истинам. Пока поправок не станет столько, что понадобится новое учение. Так же говорили что их монахи и шаманы от наших не сильно отличаются, так же все коррумпированно
Алекс написал:
одному ламе показалось, что можно есть мясо, другому нет.
Алекс написал:
Между тем любое учение популярно потому, что отражает виденье мира в определенном месте в определенное время. и чем дальше от места формирования во времени и пространстве тем больше приходится натягивать сову на глобус. (Дурацкое выражение, но мне нравится) В общем ждем нового будду, чтоб объяснил что да как))))
Кристина написал:
Ребенок в детском саду вряд ли видит, как папа с мамой тырят по карманам у соседей или же наоборот не тырят. То есть я могу предположить, что к возрасте 4-5 лет у малыша уже заложены какие-то моральные основы, что брать чужое плохо, но одного ребенка такая установка удерживает от воровства, а второго нет. И вот тут встает вопрос - почему?
Кристина написал:
Понаблюдайте за детьми, насколько они разные, даже совсем малыши в возрасте 1-2 лет. Уже тогда с высокой долей вероятности можно предположить, что из кого вырастет.
Кристина написал:
Буддисты объясняют такие вещи опытом предыдущих жизней, а матерьялисты, как по мне, как раз натягивают сову на глобус, пытаясь объяснить генами, воспитанием или какими-то сторонними факторами.
Кристина написал:
Понаблюдайте за детьми, насколько они разные, даже совсем малыши в возрасте 1-2 лет. Уже тогда с высокой долей вероятности можно предположить, что из кого вырастет.
Алекс написал:
Истолкуйте с точки зрения индуиста пару примеров, если животное тяжело и неизлечимо болеет.
Алекс написал:
Индуизм сам по себе штука неоднородная, и в разных местах разные аспекты учения могут трактоваться по разному.
Алекс написал:
Каждый признак, программируется 1 геном
Алекс написал:
Кроме того на исходные параметры влияют тысячи соседних, по этому если потенциально добрый человек родится с больным чем-нибудь, это может его озлобить, ну и отсутствие инстинктов, может поменять поведение в любой момент и гений может стать злым, а вор - Робин Гудом.
Алекс написал:
Как это проверить нельзя, а ГМО, выбирают нужный признак, меняют и штампуют сколько надо.
Алекс написал:
может поменять поведение в любой момент и гений может стать злым, а вор - Робин Гудом.
Алекс написал:
А если взять животных у которых инстинкты есть, то им никакие воплощения не помогут изменить свое поведение, на них теория кармы не распространяется.
Алекс написал:
Научное мировоззрение в принципе не отрицает возможное существование бога, кармы, высших существ, доказать то отсутствие невидимого тоже нельзя. Но если их нельзя померить и как то взаимодействовать, то их не стоит принимать во внимание для решения текущих задач.
Алекс написал:
Как это для животных есть лазейки. Я так представляю, что мир един. И если есть возможность перехода души от низших форм к высшим, то эта возможность будет работать всегда