Грусть, еда и побег

Грусть, еда и побег
Когда-то я «заедала» грусть. Вот стало мне грустно, печально и тоскливо и в рот начинали лететь вкусняшки. Вкусняшки вообще считаются сверхэффективными средствами против самой сильной грусти.

Меня очень долго устраивала эта грустная реальность. Где мне грустно и я ем. Ем чрезмерно, ем со вкусом. Прилагающееся после чувство стыда удавалось «стереть» одним очевидным аргументом – я «помогла» себе пережить грусть. Плата – всего лишь чрезмерное потребление вкусняшек.
Все было ровно так до той поры, пока я не заметила, что мои подруги с нормотипичным пищевым поведением грусть проживают иначе.
Например, стоит на столе и пироженка и торт и шоколадка, сидит напротив меня подруга и рассказывает о том, как  ей грустно, почему грустно и как ей в этой грусти живется.
Нет у неё в мыслях ни желания закинуться шоколадкой или вкусить чудесный нежный вкус торта. Потому что…

Почему?

Вопрос «почему?» я задаю себя уже много лет, как только начала понимать, что пищевое поведение – тема интересная. И не существует никакого «так все делают». Существуют паттерны, пути, дорожки поведения, в которых можно раскопать «открытие», ответы на вопросы.
Почему они не заедают грусть, а я да?
Анализируя грусть и что она есть для меня, я определилась со следующим:
Время грусти мне неприятно. То ли я не считаю его ценным, то ли оно меня печалит ещё больше, то ли я боюсь, что оно никогда не кончится.
Вкусняшка против грусти – это мой способ нагнать дофамина, чтобы поскорее выбраться из этой ямы. Как тростинку протянуть человеку, зависшему на краю пропасти.
Пропагандируемые ценности «будь весельчаком и оптимистом» накладывают-таки отпечаток. Нужно «соответсовать». Иначе ты неуспешен. Ты не «вписываешься».

Начав анализировать эти соображения я выявила ещё интересное:
Применение любого инструмента по избавлению от грусти – побег от себя.
Да, побег от эмоций, чувств, событий, их влияния. Сбежать. Что есть мочи рвануть отсюда в другое «состояние», где грусть или исчезает или будет максимум «фонить».
А если «не сбегать», что будет?

Я начала пробовать «не сбегать». Посмотреть как же мне будет некомфортно и до какой степени, если я сумею позволить этим чувствам «быть».
Оставляя все как есть и прислушиваясь к себе, отказавшись устраивать побег, я ощутила, что грусть.. грусть не разрушительна, временна и даже мимолетна.
Грусть – презумпция проявления внимания к себе, своим мыслям, триггерным точкам, жалости и жаления, поддержки и заботы.
Возникает желание протянуть не «тростинку», а целую руку этому грустному и несчастному человеку.
Грустью можно и нужно наслаждаться, она побуждает проявить к себе внимание и подарить себе время.
Грусть уходит с новым днем, отпускает и на её место приходят новые чувства и эмоции.
Грусть уходит, когда ты перестаешь чувствовать себя «непонятой», «проигнорированной».
Грусть погружает в атмосферу единения и мечтаний.
В грусти можно путешествовать мыслями.
В грусти ты себя мысленно «обнимаешь» и побуждаешь «выплакаться».

Такой путь проживания грусти позволил решить мне одну из особенностей моего пищевого поведения: применение вкусняшек как инструмент побега.

P.S. так, неспеша и с удовольствием я буду фиксировать все, что «было», «как к этому пришла», «как стало».

Потому что об этих нюансах я никогда не писала. Обычно они заканчиваются простым изложением мыслей в голове, а нигде не фиксируются. А между тем, заявляя, что я «работаю с пищевым поведением», немногие наверно понимают «как».

Я вижу «пищевое поведение» не как отношения с едой. А как отношения с собой.
Еда там вообще не причем. Еда – следствие.
Основа – отношения с собой. Не к себе. А с собой. Вот как с мамой, мужем, ребенком, подругами.
То же самое.